Прожив более 40 лет в пещерах, приобретя дар смирения и терпения, Симеон Афонский написал, что смиренное сердце не обижается и не воспринимает вреда, причиненного ему, ибо в нем живет любовь и прощение обидчику.
Симеон Афонский — преподобный, православный святой, монах, живущий в начале 20 столетия на Святой горе, стал примером терпения, оставив наставления будущему поколению в записях и книгах.
Жизнеописание
В 1866 году в селе Шовское Тамбовской губернии, в Лебедянском уезде, в семье простых крестьян появился на свет мальчик Семен. Его отец, Антонов Иоанн, в покорности и смирении воспитывал своих детей, при этом дружелюбие и кротость господствовали в доме, в котором никто не слышал крика. Иногда семья перебивалась с хлеба на воду, но в доме постоянно принимались странники, с ними делились последним куском.
Православное воспитание
Будущий преподобный Силуан жадно впитывал рассказы богомольцев о Спасителе и Всевышнем Боге. С юных лет он благоговел перед Божьими посланиями, наполняясь смирением и добродетелями. Церковная грамота, преподаваемая в храме, помогла юноше победить безграмотность.
Вступив в отроческий возраст, Семен параллельно с учебой помогал отцу и братьям, работая на поле и строительстве имения. Любимой книгой будущего преподобного Силуана стала описание жизни святых «Житие святых».
Читайте о некоторых святых:
Выросший в православной семье, где строго почитались Божьи законы, Семен к 19 годам отличался от сверстников физической силой и крепким здоровьем. Рабочие артели, в которой работал молодой Семен, удивлялись его способности:
- перебивать одним ударом толстые доски;
- легко переносить жару и холод;
- питаться скудной пищей и обладать огромной работоспособностью;
- поднимать огромные тяжести.
Путь монашества и схимы
Мечтая с детства о жизни в Киево-Печерской лавре, Семен в послушании отцу проходит военную службу сапером в санкт-петербургском батальоне, при этом постепенно погружается в мирские соблазны. Господь не оставил Своей милостью некогда ревностного христианина. Семену во время сна явилась сама Богородица, сказав, что Ей противен смрадный змей, живущий в юноше.
Наутро юноша раскаялся в содеянных грехах и отступлениях от праведной жизни, он принимает решение посвятить жизнь Богу. На протяжении всей своей военной карьеры будущий афонский старец соблюдает благоразумие, начинает и заканчивает дни молитвами, познавая и открывая для себя глубину Иисусовой молитвы.
Через четыре года состоялось его посвящение в малую мантию, монах дает обеты безбрачия, послушания. 15 лет мельница при Каламарейском метохе, входящем в состав старого Нагорного Русика, стала местом его послушания. В 1911 году состоялось пострижение в большую схиму, принятие на себя еще больших и строгих обетов. Новому схимонаху было дано имя Силуан.
Схимонах Силуан
О жизни преподобного старца православный мир узнал из записок Софрония, архимандрита Афонского, последователя отца Симеона, так называли святого на православный лад. Церковные традиции стали основными учителями преподобного, он проводил время в длительных молитвах, литургиях, соблюдая строгие и длительные посты, изучая христианские рукописи. Преподобный не покрывал опекой учеников, ибо сам взрастал без покровительства старцев.
Иеросхимонах Авраамий предстал перед старцем, имея образ Христа, который в это время находился в епитрахили на исповеди. Повернувшись, он увидел мужчину, у которого лицо было молодым, а волосы седыми. Особое сияние окружало старца-духовника. Святой Симеон понял, что сияние — это Дух Святого, через Которого ему прощаются все грехи.
Пребывание среди людей не стало искушением для святого Силуана, постоянное молитвенное состояние было щитом чистоты, дарующим спасение душе и телу. 46 лет провел преподобный монах в Афонских стенах, не удаляясь в одиночную пещеру, при этом он приобрел дар терпения, послушания и смирения.
24 сентября 1938 года схимонах Симеон Афонский тихо отошел к Господу, через полстолетия был причислен к лику святых. Указом патриарха Московского Алексия ІІ его имя занесено в перечень месяцеслова Русской православной церкви. Преподобный Силуан оставил после себя нравоучения и указания, высказанные в его цитатах.
Цитаты святого Силуана
Внутренняя личность христиан формирует под влиянием проповедей, литургий, чтения Святого Писания и православной литературы.
Нравоучения и указания преподобного монаха Симеона Афонского своей простотой приходятся по сердцу каждому как верующему, так и неверующему человеку.
- Не требуется золото или особое богатство, чтобы помочь человеку в беде, для этого достаточно иметь добродушие.
- Самым верным признаком нищеты является сребролюбие. Богат не тот, кто много имеет, и тот, кто умеет довольствоваться малым.
- Человек, познавший любовь Творца, никогда не обидит своих родных и близких.
- Вера является основным показателем здоровой души, человек, имеющий душевные болезни, постоянно пребывает в безысходности.
Старец сравнивал человеческую жизнедеятельность с книгой, которую можно закрыть только при последнем вздохе.
Преподобный Симеон оставил в наследие молитву для приобретения душевного равновесия.
О превосходный угодник Господний! По милости, тебе от Господа предоставленной, жалобно возносим молитву о целом мире — усопших, живых и будущих — не умолчи за нас к Богу, к тебе старательно приходящих и твоего ходатайства угодливо вымаливающих (проговариваются имена).
Подвигни, о святой, на мольбу Старательной Покровительницы семейства православного, счастливую Богоматерь Деву Марию, дивно позвавшую тебя являться преданным деятелем в Его дольном вертограде, где избранницы Божьи о проступках наших милосердна и терпелива являться Господу и упрашивать, во чтобы не помянута ложь и бесправия наши, однако по неизреченной добросердечности Всевышнего нашего Иисуса Христа проявить щедрость и уберечь нас по огромной Его благосклонности.
Ей, угодник Господний, с Счастливой Правительницей земли — Святейший Игумениею Афона и безгрешными отшельниками Его дольнего жребия попросить у непорочных святейшего Слова, блаженной возвышенности Афонской и боголюбивым обитателям его от всех трагедий и наговоров неприятельских в обществе уберечь.
Да Посланниками безгрешными от злобы освобождать и Духом Непорочным в вероисповедание и братолюбие усиливать, до завершения столетия о Единой, Непорочный, Соборной и Апостольстей Храма мольбы создают и всем правильную дорогу показывают, да Храм Земной и Небесный постоянно славословит Создателя и Отца Мира, учащие и озаряющие свет в нескончаемой истине и добросердечности Господней.
Жителями мира всего спроси благополучную и спокойную жизнь, дух покорности и братолюбия, нравственности и защиты, дух боязни Божия. Да не злость и бесправие сердят души человеческие, способные уничтожить влюбленность Божию в людях и свергнуть их в грешную неприязнь и убийство, однако в силе Священной влюбленности и истины, как на небесах и на нашей планете да святится имя Божие, да станет желание Его непорочное в людях, и да водворится мир и Царствие Божие на планеты.
Так же и дольному Отечеству твоему — почвы Русской вымолить, угодник Господний, желанный мир и небесное покровительство, в еже сильный омофором Родительницы Божия защищающая, освободиться ему от голода, разрушений, труса, пламени, клинка, вторжения людей с другого племени и междоусобной ругани и от всех противников явных и незримых, и так святейшим жильем Счастливая Богоматерь до скончания столетия ему пребывать, Креста Животворящего мощью, и в влюбленности Божией обильно самоутвердиться.
Нам ведь всем, в мглу проступков окунаться и раскаяния тепла, ниже боязни Божия не богатым и так безгранично обожающего нас Всевышнего беспрерывно оскорбляющим, вымоли, о блаженние, у Великодушного Господа нашего, да Своею Всемогущею благодать священно побывает и оживотворит дави наши, и любую злость и гордыню будничную, угнетенность и небрежность в сердцах наших да уничтожит.
Ещё возносимся, о чтобы и нам, счастье Непорочного Духа усилить и симпатией Божию греть, в любви и братолюбии, примирении друг за друга и за всех, в истине Божией самоутвердиться и в благоприятной влюбленности Божией благопристойно закрепиться, и сынолюбие Тому подступиться. Да так, создающие Его непорочную свободу, в любой праведности и опрятности скоротечной житейской дороги без стыда минуем и со всеми безгрешными Небесного Царствия и Его Агнчаго союза заслужим. Ему ведь от всех дольных и небесных да будет известность, почтение и обожание, со Безначальным Его Родителем, Пресвятым и Добрым и Животворящим Его Духом, в настоящее время и всегда и в вежды столетий. Аминь.
Раздумывая над этим фактом, человеку будет легко приобрести такие качества характера, как:
- покаяние;
- смирение;
- чистоту души и сердца;
- верность Богу;
- добродетели.
Пребывая в постоянном осознании своей смертности, размышляя о последнем дне жизни, о котором не дано преждевременно знать никому, христиане с легкостью смогут миновать искушения и множество злых дел, получить освобождение от зависимостей и преткновений.
Жизнь монаха порой может сделать крутой поворот, когда служение людям и даже родителям может отойти на второй план, если того потребует Господь.
Православные христиане, особенно священнослужители и монахи должны каждый день проживать, как последний, помогая людям с искренней душой, как будто это последнее служение на земле, тогда Бог покроет их Своим уединением и общением.
Небрежность в служении, постоянная надежда на завтрашний день все исправить приведет к осуждению окружающего мира и небрежности в служении. Такие служителя легко впадают в искушения, монахи через привязанность к женщинам уходят из монастырей с желанием обрести семью, но взамен счастья приходят болезни и смерть, ибо Бог ревнитель (Исход 34:14).
Мысль о смерти не должна покидать умы монахов. Она будет контролировать не только поступки, слова, но и мысли священнослужителя, спасая от искушений злачных мест.
Забывая о смерти, монахи позволяют себе излишества, начиная со сна, еды, напитков. Это является частой причиной их внезапной смерти.
Условия монашества преподобного Симеона
Не имея учеников, преподобный Симеон оставил наставления монахам по борьбе со страстями в своих книгах, расписав буквально по пунктам обязательные условия для достижения монашеского мастерства.
- Первоочередным законом для монахов, по рекомендации святого старца, является исповедь, земные поклоны с чтением Иисусовой молитвы.
- Большое внимание о. Симеон Афонский уделял сердечному вниманию, его спокойствию, умению в миру удерживать свои слова, дела и мысли. Жестокость, упрямство, по словам преподобного, живут в мертвом сердце, живое сердце наполнено добротой, смирением и спокойствием. Это является лакмусовой бумажкой для проверки святости монахов.
- Только постоянное пребывание в молитве поможет преодолеть и победить все помыслы и искушения.
- В борьбе с атаками дьявола помогает метод непрерывной молитвы.
Этот перечень можно продолжать и продолжать, читать и перечитывать их рекомендуется как священнослужителям, так и воцерковленным христианам, которые решили жить по слову Божьему для приобретения вечной жизни.
Обретение мощей святого
Прошло немало времени после смерти святого, его череп в усыпальнице находился среди других мощей умерших монахов.
- После издания воспоминаний отца Софрония о жизни преподобного Силуана, европейцы начали массово приезжать в Пантелеимоновский монастырь для поклонения его мощам, а они не были достойно представлены.
- Ревность взыграла в сердце игумена Иустина, который приказал утопить голову монаха, чтобы ему не поклонялись больше, чем святому Пантелеимону. Монахи, отправившись к морю, не выполнили наказа, а спрятали святые мощи у себя в келье.
- После смерти отца Иустина его место занял игумен Илиан, старейший монах монастыря, посвятивший монашеству 60 лет своей жизни. Узнав о существовании головы Симеона Афонского, он приказывает похоронить ее, сравняв землю так, чтобы и следа не осталось.
- Монахи снова ушли в непослушание и сохранили святыню. Несколько раз менялись игумены, и каждый раз голову монаха Силуана Афонского перепрятывали, пока настоятелем монастыря не стал отец Авель, ранее сам прятавший святыню.
- В 1976 году при посещении Афона российской делегацией им была вынесена святыня для целования.
Желтый цвет черепа говорит о великой праведности и прощении в очах господа. Старец Симон, обретший мощи, взял для себя псевдоним Симеон Афонский, продолжив тем самым писательские послания святого монаха.
24 сентября православный мир воздает дань памяти преподобному Силуану Афонскому.
Обретение мощей и причисление к лику святых требует продолжения исследования жизни святого Силуана Афонского, а его бессмертные цитаты помогут найти верный путь в молитвенной жизни каждому православному верующему.