Величайший святой православного мира нового времени св. Паисий Величковский почитается во всем православном мире, в особенности России, Молдавии. В первой половине XVIII века этот человек самостоятельно нашел путь духовного делания, основал монастырское братство и занялся переводом святых отцов на славянский язык, чему посвятил немало лет своей жизни.
Житие
Удивительная жизнь преподобного Паисия Величковский, который как подвижник православия создал собственную монашескую школу.
Также надо учитывать, что внешние перипетии жизни святого вполне соответствуют православному канону жизнеописания святых. Но при этом он основатель школы собственного монашеского делания.
- Паисий родился в Полтаве в 1722 году и мирское имя его Петр, день рождения его отмечается 21 декабря.
- Его предки вплоть до прапрадеда были священнослужителями, которые служили в Успенской церкви г. Полтавы.
- Когда Петру было четыре года, умер его отец и брат, мальчик остался на попечении матери, которую звали Ирина.
- В 13 лет Петр поступил в Киевскую духовную академию, здесь будущий старец Паисий Величковский проучился четыре года, а потом мучимый жаждой монашеского подвига удалился в Любечский монастырь, где занял должность келаря. После того как он был наказан жестоко настоятелем монастыря, он тайно покинул обитель
- Петр оказался в Медведовском монастыре, где в 1741 году пострижен в рясофор с именем Платон. После закрытия монастыря властями Речи Посполитой, Платон удалился в Киево-Печерскую Лавру.
Приняв первую часть монашеского пострига, инок Платон ушел из Лавры, в поисках духовного наставника. В своих странствиях он достиг Валахии или современной Молдавии, посетил скиты: Долгоуцы, Трейстены, Кодрица, Кырнул. Но и здесь он не нашел духовного наставника.
После этого он отправился на Афон, однако, не смог найти наставника и четыре года прожил в одиночестве в полной нищете. Наконец, в 1750 году был пострижен в монашество с тем именем, которое известно всем — Паисий.
В последующее время житие Паисия Величковского совершенно раскрывает новые грани и высоты в жизни святого.
- Образ жизни святого, сама его личность привлекала многих. К нему стали приходить послушники и монахи желающие быть под его духовным руководством и в 1758 году он был посвящен в сан иеромонаха, с предварительным прохождением стези иеродиакона.
- После того как количество братии увеличилось, Паисий переселился в Ильинский скит, ставший впоследствии оплотом украинской диаспоры на Афоне.
- Здесь он занялся собиранием греческих рукописей с творениями святых отцов Православной Церкви, которых он намеревался перевести на славянский язык.
- Им было собрано огромное количество рукописей, которые его ученики частью переписали, а частью приобрели в оригинале. Но из-за притеснений турок прп Паисий Величковский, возвращается в Молдавию, где поселяется вместе со своими учениками в Драгомирском монастыре.
В политическом отношении Молдавия представляла собой исключительное явление. Она была в данническом, но полунезависимом отношении к Турции, могла противостоять католическому Западу и не подчиняться деспотической власти Российских императоров. Это был небольшой период в истории Молдавии, но именно он позволил прийти времени наивысшего расцвета обителям, основанным по благословению святого Паисия Величковского.
В это период святой переводит многих святых на славянский язык и прежде всего, осуществляет перевод энциклопедии монашеского жительства и руководства к благочестивой жизни мирян «Добротолюбие».
В 1774 году после победы России над Турцией территория, на которой располагался монастырь Паисия, отошла к Австро-Венгрии. И сам старец, вместе с 150 своих верных духовных чад переселился Секульский монастырь, расположенный на землях, находящихся под защитой Российской империи. А затем в 1779 году обрел свое постоянное место пребывания в Нямецком монастыре, где братия с его приходом увеличилась до 1500 человек.
В этом монастыре, вплоть до своей кончины, святой продолжал свои переводы святых отцов.
Почитание и святые мощи
Святой оказал значительное влияние на православных благодаря тому, что перевел на славянский язык «Добротолюбие» и многих святых отцов. Впервые в истории славянские народы смогли читать отцов на том языке, который им был понятен.
Его книги оказали большое влияние на тех кто, взял на себя аскетические труды в самой России. Известно, что Паисиев перевод «Добротолюбия» был настольной книгой прп. Серафима Саровского. А духовные основатели Оптинской пустыни, первые старцы Лев, Макарий, Моисей были учениками духовных чад прп. Паисия Величковского и, таким образом, сам старец дал начало нового направления в монашестве, которое реализовалось в Российской империи в XIX в.
Прославлен святой был Русской и Румынской Православной Церквами в 1988 и почитается как в этих церквах, так и во Вселенской Церкви одинаково равно. Память его чтится 15(28) ноября. В настоящее время Нямецкий монастырь находится на территории православной Румынии.
В этом монастыре пребывает и рака со св. мощами преподобного Паисия Величковского, которые были обретены в 1910 году. Но было обнаружено только половина останков Паисия.
Основатель старчества нового времени, давший импульс развитию монашества после XIV века, времен исихастского возрождения всему православному монашеству в мире. А оно зародилось именно в настоящее время в лице наиболее почитаемых преподобных. Святой Паисий во всем православном мире пользуется большим уважением и почетом, как подвижник и аскет.