Череповецкая и Белозерская Епархия

История Русской православной церкви в России имеет множество печальных страниц. Одна из них — это время красного террора и социализма, когда храмы разрушались. Святыни попирались, а духовенство отправлялось в ссылку или расстреливалось. Такая же судьба постигла и Череповецкую и Белозерскую епархию, которая до 2014 года пустовала. Лишь с недавнего времени ее восстановили. Сегодня это активно развивающаяся церковь.

Паломническая служба Череповецкой епархии занимает особое место и активно развивается наряду с прочими благочиниями и служениями.

История становления епархии

Ныне епархия располагается в Вологодской области, но относительно церковного разделения она не раз переходила от одной юрисдикции к другой:

• до 1657 года — ею управляли ростовские архиереи;
• до 1788 года — управлялась Вологодской епархией;
• до 1918 года — отошла под управление Новгорода.

Только в 1918 года, вместе с красной революцией, к епархии пришла самостоятельность и главный ее город Череповец стали рассматривать как самостоятельный орган управления областью. Это произошло по причине массовых репрессий относительно духовенства, поскольку большая часть была репрессирована или расстреляна, а требовалось все больше служителей.

К концу 1920 года в Череповце открыли кафедру викариев и стали выпускать священнослужителей. Однако это не прошло гладко — тогда же развернулась борьба истинного духовенства с обновленчеством. И только в конце 191 года Церковь признала Череповецкую епархию полностью самостоятельной. Однако просуществовала она не долго, именно в 30-е годы прошлого века все ее епископы были расстреляны, что привело к общему запустению и прекращению служб во всех храмах области.

Было принято решение об упразднении епархии в 1945 году и до 90-х годов 20 века она не существовала.

Современная церковная жизнь

С начала 2000-х годов церковная жизнь в области стала налаживаться: открывались новые храмы, восстанавливались разрушенные, возобновлялись службы.

В 2014 году Церковным указом была восстановлена Череповецкая и Белозерская епархия как самостоятельная единица. И только за этот год было возобновлено служение в 30 (!) приходах.

Октябрь 2014 года также ознаменовался важным событием — Священный синод включил отделение в Вологодскую митрополию и назначил правящего архиерея — иеромонаха Флавиана (Митрофанов).

На данный момент в ее составе находится:

• Иоанно-Предтеченский Новолеушинский женский монастырь (открыт в декабре 2016 г.);
• Архиерейское подворье с 2 мужскими обителями;
• около 20 недействующих монастырей.

Епархия объединяет храмы в городском округе Череповце, а также нескольких районах Вологодской области:

• Череповецкого;
• Бабаевского;
• Кадуйского;
• Устюженского;
• Белозерского;
• Вытегорского;
• Чагодощенского;
• Вашкинского.

Епископ области — Флавиан, был избран 23 октября 2014 года по указу Священного Синода. А уже 25 октября 2014 года получил сан архимандрита с благословения Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Паломническая служба

Паломническую службу до ноября 2017 года возглавлял иеромонах Нестор, однако 28 числа он отошел в Божий покой. Сегодня его должность занимает иерей Максим Бакулин. Несмотря на то, что Миссионерский отдел пережил утрату, он продолжает активно развиваться и на 2018 год уже запланирована масса поездок по святым местам.

Паломническая служба занимается организацией паломнических поездок по святым местам РФ и ближнего Зарубежья. Особенное внимание уделяется святым местам именно Череповецкой области, которая богата на святыни, ведь тут сохранено несколько святых мощей:

• Афанасия и Феодосия Череповецких;
• Филиппа Ирапского;
• братьев Ломских;
• Даниила Шужгорского;
• Филарета Устюженского;
• преподобных мучеников Евфросина и Ионы Синозерских.

Кроме того, в области есть храмы и монастыри, чудодейственные источники и чудотворные иконы. В 2018 году запланированы поездки в:

• Ростов;
• Варницы;
• Тутаев;
• Толгу;
• Великий Новгород;
• Павло-Обнорский и Спасо-Прилуцкий монастыри;
• Троице-Сергиеву лавру.

Епархия была восстановлена только несколько лет назад, но Господь укрепил ею и ныне развивает, так что это уже не умирающий приход, а активная часть Вселенской Церкви.