Тульская епархия

Русская Православная Церковь — религиозная организация со сложной административной структурой. Процесс образования церковных административных единиц тесно связана с историей Российского государства.

История

Христианская проповедь ведётся на тульской земле уже более 900 лет. Активная миссионерская деятельность на территории современной Тульской епархии началась в конце XI в. с покорения этих земель черниговскими князьями. Племя вятичей долгое время сопротивлялось христианизации. Остатки племени, проживающие в районе города Мценск, были обращены в православие в начале XV в.

До середины XIII в. земли вятичей находились под управлением Черниговского и Рязанского архиерея. В 1261 г. с благословения митрополита Кирилла была создана Сарайская епархия, которая включала в себя все южнорусские земли между Волгой и Днепром. Первым её главой являлся святитель Переяславский Митрофан.

В связи с ослаблением Орды, в 1460 епископ Виссарион перенёс свою кафедру в московский район Крутицы, расположенный недалеко от Новоспасского монастыря. С этого момента епархия получила название Крутицкая. Города, входящие в современную Тульскую епархию, входили в состав Рязанской и Крутицкой епархий. Границей между ними являлась река Дон.

В течение следующих трёх столетий Тула и окружающие её города входили в состав следующих церковных административных единиц:

• Коломенской епархии;
• Рязанской кафедры;
• Крутицкой епархии.

В 1777 г. города тульской земли объединили в Тульское наместничество. В это же время Екатерина Великая внесла на рассмотрение Святейшего Синода проект организации самостоятельной епархии, кафедра которой будет располагаться в Туле.

Самостоятельная кафедра

В 1799 г. император Павел повелел совместить территории губерний и церковных епархий, переименовав последние в соответствии с названием светских административных единиц. В этом же году была утверждена самостоятельная Тульская епархия, кафедра которой разместилась в Предтечевом монастыре.

В начале 1800 г. епископ Мефодий Тульский (бывший архиерей Коломенский) в сопровождении многочисленного штата прибыл в новую резиденцию. 12 февраля 1800 г. в Успенском кафедральном соборе Тулы состоялось первое архиерейское служение.

На протяжении XIX в. епархиальная деятельность развивалась и расширялась. К 1917 г. благодаря деятельности клириков появились следующие объекты:

• 5 духовных образовательных учреждений, выпустившие более 2000 человек, некоторые из которых сыграли важную роль в церковной и светской жизни края.
• Священнослужители внесли большой вклад в просвещение простых жителей губернии, открыв 1500 церковно-приходских школ и более 500 библиотек, в том числе первую российскую публичную библиотеку Старо-Никитском храме города Тула.
• В середине 80-х гг. XIX столетия при архиерейской кафедре открылся первый российский историко-краеведческий музей. Его основателем являлся выпускник местной духовной семинарии Николай Троицкий.
• На средства епархии содержались более 50 медицинских учреждений.
• За 100 лет более чем вдвое увеличилось количество храмов. Большинство из них строились на деньги, собранные прихожанами. При храмах создавались благотворительные общества, помогающие нуждающимся людям.

В годы советского правления большинство храмов Тульской области были закрыты. Их здания были или разрушены, или использовались для хозяйственных нужд.

Возрождение

В 1989 г. на тульскую кафедру назначается митрополит Серапион. Благодаря стараниям архиерея расцвела духовная и социальная жизнь в епархии. За 10 лет служения Серапиона произошли следующие изменения:

• восстановление древних церквей и строительство новых храмов;
• открытие духовных образовательных учреждений всех уровней;
• организация работы по борьбе с сектами и воцерковлением населения.

В 2011 г правящий архиерей Алексий предложил создать Тульскую митрополию, в которую вошли Тульская епархия и выделенная из неё Белёвская кафедра.

Структура

Управление делами епархии осуществляется при помощи различных структурных подразделений. Для удобства ведения духовной, социальной и просветительской работы епархиальная территория разделена на более мелкие образования. Выделяются 12 благочиний, территориально соответствующих светским административным единицам.

Помимо территориальных приходов в состав епархии входят монастырское благочиние, включающее в себя приходы монастырей. А также благочиние, окаймляющее храмы, которые располагаются в учреждениях управления исполнения и наказания.

Епархиальные отделы и социальные учреждения

Для активизации и улучшения работы с населением в епархиальной администрации выделяются следующие отделы, на базе которых функционируют различные социальные учреждения:

1. Отдел по благотворительности и социальному служению проводит работу, направленную на помощь беременным женщинам, малоимущим семьям и матерям-одиночкам. Также сотрудники отдела сотрудничают с медиками по вопросам соблюдения этических норм, помощи малоимущим слоям населения и противодействия влиянию оккультизма на процесс лечения. В рамках этой работы были созданы Центр защиты материнства и детства, Православное общество врачей.
2. Отдел по работе с молодёжью и организованный при нём Добровольческий центр организуют воспитательную и образовательную работу с молодым поколением, помогают подросткам, оказавшимся в трудной жизненной ситуации, оказывают помощь участникам епархиальной программы для наркозависимых.

   

3. Миссионерский отдел, применяющий различные формы работы для распространения и укрепления среди людей православной Веры. Он тесно сотрудничает с информационным, издательским и образовательным епархиальным подразделением.
4. Сотрудники епархии через специальные структуры сотрудничают с государственными силовыми структурами и местным казачеством.
5. Паломнический отдел организует поездки по святым православным местам местных прихожан, а также паломнические экскурсии по тульским религиозным достопримечательностям иногородних групп.
6. Комиссия по канонизации.
7. Реставрационно-строительный отдел занимается реставрацией старинных религиозных построек и проектированием новых зданий культового назначения.

Духовенство

Действующим главой епархии является митрополит Тульский и Ефремовский Алексий, возглавивший кафедру в декабре 2011 г. Ключевыми должности в епархиальной администрации занимают следующие священнослужители:

• протоиерей Сергий Резухин, заместитель председателя епархиального совета;
• протоиерей Лев Махно, член комиссии Межсоборного присутствия по вопросам духовного образования и религиозного просвещения, член Патриаршего Совета по вопросам семьи и защиты материнства;
• протоиерей Павел Савельев, председатель комиссии по гармонизации межнациональных и межконфессиональных отношений, председатель епархиального отдела по взаимодействию Церкви и общества;
• протоиерей Вячеслав Ковалевский, председатель епархиального молодежного отдела.

Духовные организации

На территории епархии располагается множество храмов и монастырей, являющихся не только центрами духовной и религиозной культуры края, но и его архитектурными достопримечательностями.

Монастыри

К Тульской кафедре относятся два мужских монастыря:

1. Богородичный Пантелеимонов монастырь, расположенный в селении Щеглово, которое входит в городскую черту города Тула. Монастырь основан в 60-е гг. XIX в. Первым зданием обители являлся каменный храм, состоящий из нижней церкви во имя святого целителя Пантелеимона, и верхнего помещения во имя иконы Божией Матери «Млекопитательница».

   

   В обители покоятся мощи святого преподобного Варсонофия Щегловского и Тульского. Богородичная икона, по которой был назван соборный храм монастыря, считается чудотворным образом.

2. Свято-Успенский монастырь в городе Новомосковск открылся в 1995 г. На территории монастыря находится несколько храмов. Главной святыней обители является чудотворная икона Богородицы «Взыскание погибших».

В Туле и области в настоящее время функционируют 3 женских монашеских общины.

1. Свято-Никольский монастырь в городе Венёв — старейшая обитель, расположенная на территории Тульской области. Соборный Николо-Успенский храм является памятником архитектуры и живописи федерального значения. В обители хранятся старинные иконы, написанные в XVIII-XIX вв.
2. Свято-Казанский монастырь в селе Папоротка основан в начале XXI в. на базе прихода храма Казанской иконы Божией Матери. Соборный храм является памятником архитектуры XIX в. и охраняется государством. Также на территории обители обустроен святой источник и корпус для паломников и трудников.
3. Монастырь в честь праздника Рождества Богородицы в селе Горелки начал функционировать в начале текущего столетия в качестве мужской обители. Но в 2001 г. братия переселилась в Щегловский монастырь, а на территории поселились 11 монахинь. Насельницы выращивают овощи и фрукты, разводят скот. В 2008 г. открыл двери приют для девочек.

Церкви

На территории епархии находится множество храмов. Многие из них обладают статусом действующих, в некоторых ведутся реставрационные работы. Но существует множество религиозных объектов, находящихся на грани исчезновения и нуждающихся в серьёзной реставрации.

Наиболее крупными являются следующие храмы:

• Успенский кафедральный собор г. Тула;
• храм святой мученицы Параскевы Пятницы в село Дедилово;
• храм Двенадцати святых Апостолов в Туле;
• церковь Сретения Господня в Богучарово.

Учебные заведения

В епархии функционируют религиозные учебные заведения всех ступеней обучения. К ним относятся следующие объекты:

• воскресные приходские школы;
• Тульская православная классическая гимназия;
• Тульская духовная семинария;
• кафедра теологии Тульского государственного университета.

Периодические издания

Епархиальный издательский отдел занимается подготовкой следующих печатных изданий:

• газета «Тульские епархиальные ведомости», выходящая каждый месяц;
• ежегодный журнал «Тульские епархиальные ведомости»;
• ежегодный православный календарь, оформленный снимками храмов и святынь;
• книги, содержащие религиозный и краеведческий материал, местных писателей.

Тульская епархия — довольно молодая административная единица Русской Православной Церкви. Её руководство и рядовые священнослужители ведут активную духовную и социальную деятельность, способствуя возрождению христианских морально-нравственных ценностей.