Тульская митрополия

Самыми большими административными единицами Русской православной церкви являются митрополии. Они состоят из более мелких по размеру церковных образований — епархий. Современные митрополиты управляют церковными областями, территориально совпадающими со светскими администрациями. Тульская митрополия располагается в границах одноимённой области, объединяя епархии, кафедры которых располагаются в областном центре и городе Белёв.

История

Точных сведений о времени образования главного кафедрального города Тульской митрополии в письменных источниках не сохранилось. Первое упоминание о городе Тула относится к 1147 г. Никоновская летопись указывает, что в этот год князь Святослав предпринял путешествие в Рязань.

Исследователи предполагают, что к этому времени местное население уже было полностью христианизировано. После официального принятия восточными славянами в конце X в. христианства вятичи, проживавшие на современных тульских землях, долгое время оставались приверженцами языческого культа.

Греческие и славянские миссионеры пришли к ним лишь после завоевания их территории черниговским и рязанскими князьями в конце XI столетия. Следует отметить, что распространение православной веры среди местного населения часто проводилось при помощи силы. Город Мценск был обращен в христианство в начале XV в. отрядами князя Василия Дмитриевича.

С некоторыми территориальными изменениями она прошла сквозь страшные годы советских религиозных гонений и обновленческого раскола, период возрождения церковной жизни в 90-е гг. XX в.

В 2011 г. Священный Синод принял решение дать самостоятельность Белёвскому благочинию. Одновременно с этим была образована Тульская митрополия. Её руководителем является действующий архиерей.

Состав

Митрополия состоит из двух епархий:

1. Тульская кафедра располагается на территории одиннадцати восточных районов одноимённой области. 155 приходов епархии объединены в 11 благочинных округов.
2. Белевский епископат управляет 64 приходами, находящимися на западе региона. Они входят в состав девяти благочиний.

Духовенство

Главой Тульской епархии и руководителем митрополии является митрополит Алексей Кутепов. В принятии важных межепархиальных решений он советуется с членами архиерейского совета, в состав которого входят преосвященный Серафим, епископ Белевский и Алексинский, а также протоиерей Павел Савельев, являющийся секретарем совета.

Святыни

На территории митрополии располагается множество архитектурных и церковных святынь.

Храмы

После длительного периода упадка и забвения на тульской земле возрождается храмовое строительство. Реставрируются и восстанавливаются возвращенный в лоно Церкви старинные церкви, возводятся новые постройки. В настоящее время самыми крупными христианскими культовыми зданиями в регионе являются следующие храмы:

1. Успенский кафедральный собор — главный храм Тульской митрополии. Он был основан в середине XVIII столетия на территории одноимённой женской монашеской обители. Современное здание было возведено в 1902 г. Его украшением являлись настенные росписи, выполненные учениками В.М. Васнецова.
   В советское время собор был закрыт для верующих, а в его помещениях размещались отделы государственного архива. Оскверненное здание возвратили церкви в 2006 г. В течение шести лет велись работы по реставрации святыни и облагораживанию территории вокруг неё. Торжественный чин освящения главного престола проводило высшее церковное руководство митрополии.
2. Всехсвятский кафедральный собор до восстановления Успенского храма являлся главным культовым зданием митрополии. Архитектурный комплекс состоит из церковного здания и трёхъярусной колокольни. Собор был возведен во второй половине XVIII в. архитектором Ф. В. Федосеевым, являющимся учеником Карло Росси.

   

   В первые годы советского режима собор являлся центром обновленческого течения. В 1944 г. он был возвращен Русской Православной Церкви и получил статус кафедрального храма Тульской епархии. В 60-е гг. Всесвятский архитектурный ансамбль был признан памятником архитектуры. В настоящее время он выполняет функции кафедрального храма тульской церковной кафедры.

3. Белевский кафедральный собор во имя Живоначальной Троицы — третий по значимости храм митрополии. Он был возведён в конце XVIII столетия в стиле позднего барокко. В первые десятилетия XX столетия церковь была закрыта для посещения верующих людей. В середине 40-х гг. в ней возобновились богослужения, а в начале текущего столетия ей был присвоен статус главного кафедрального храма Белевской епархии.
4. Свято-Успенский храмовый комплекс, состоящий из двух одноименных соборов, располагается во втором по величине городе Белевской епархии — Алексине. Архитектурный ансамбль включает в себя две каменных церкви, возведённых в конце XVII в. и в первой половине XIX столетия, а также трёхъярусной колокольни, являющейся доминантой всего комплекса.

В первые годы советского режима церкви были закрыты, колокольня полностью разрушена. После окончания Великой Отечественной войны оба храмы были возвращены Церкви, но после двадцати лет запустения они находились в плачевном состоянии. При этом реставрационные работы начались только в начале текущего столетия. В настоящее время Ново-Успенский храм является вторым кафедральным храмом Белевской епархии.

Монастыри

Традиции монашеской жизни на тульской земле уходят в глубокое прошлое. Первые иноческие обители появились здесь в начале XVI столетия. В настоящее время в митрополии функционируют более 10 мужских и женских монашеских общин.

Мужские монастыри:

• Богородичный Щегловский мужской монастырь располагается в Туле. Он был основан в начале XIX в. Первоначально насельниками обители являлись монахи, входившие в свиту первого тульского архиерея. В середине этого же столетия в новый монастырь прибыли несколько учеников старцев Глинской пустыни.

  

Они принесли на тульскую землю строгий устав и традиции старчества. За благословением и духовным советом к праведным инокам приходили не только местные жители, но и христиане других уголков России. С приходом к власти большевиком монашеская община была разогнана. Храмы были приспособлены под хозяйственные нужды, в братских корпусах разместили общежития.

Возрождение монашеской жизни в намоленных стенах стало возможно в 1990 г. С этого момента на средства прихожан и меценатов обитель начала восстанавливаться, постепенно становясь духовным центром и архитектурной достопримечательностью города. В настоящее время на её территории размещается епархиальный паломнический центр.

• Свято-Успенский монастырь располагается в городе Новомосковске у истоков реки Дон. Он был основан в 1995 г. и стал духовным центром промышленного городка. В настоящее время насельниками обители являются 20 человек. Они трудятся над строительством монастырского комплекса, занимаются духовным и социальным служением, способствуют развитию религиозного образования горожан.
• Свято-Введенская Макариевская Жабынская пустынь располагается в селе Жабынь Белевского района. Она была основана в конце XVI столетия благочестивым старцем Онуфрием. К началу XX в. на монастырской территории располагались три каменных храма, братские корпуса и хозяйственные постройки.

В советское время многие постройки были разрушены, в храмах разместили школу-интернат и различные хозяйственные организации. Земли обители были возвращены Церкви в 1991 г. В настоящее время в монастыре продолжаются восстановительные работы, проводимые силами 12 насельников и паломников.

• Спасо-Преображенский монастырь располагается в городе Белёв на высоком берегу реки Ока. Он был основан в 1525 г. белевскими князьями и являлся их усыпальницей. В советское время обитель была закрыта и возродилась только в начале XXI столетия.
• Монастырь во имя Рождества Богородицы в селе Анастасово — одна из старейших монашеских общин на тульской земле. В 1550 г. его основал князь Воротынский. Каменный соборный храм, построенный в 60-е гг. XVII столетия, сохранился до настоящего времени.

В советское время он использовался в качестве зернохранилища, что привело к утрате многих декоративных архитектурных элементов. Ситуация изменилась в 1960 г. после предоставления Рождественской церкви статуса архитектурного памятника.

Хозяйственная деятельность в древних стенах была прекращена, но восстановительные работы начались только в 2002 г. В настоящее время продолжается реставрация монастырских строений.

Женские обители:

• Женская монашеская община во имя Рождества Богородицы в селе Горелки была образована на основе старинной одноимённой церкви в 2001 г. В обители живут 9 насельниц и 12 девочек, которые живут в приюте, организованном в 2008 г.
• Свято-Никольский монастырь в селе Дедиловские выселки Веневского района — старейшая обитель региона. Он был основан во второй половине XIII в. как мужская монашеская община. В конце XVIII столетия она пришла в упадок и была расформирована.

Соборный Успенский храм получил статус приходского. Богослужения в нём совершались даже во время советского режима. В 1998 г. при нём организовали подворье Тульского Щегловского монастыря, которое через год было преобразовано в самостоятельную женскую обитель, названную в честь древней предшественницы. В настоящее время восстановлена каменная ограда, отреставрирован храм и возведены новые корпуса для насельниц.

• Свято-Казанский монастырь в селе Колюпаново находится в ведении Белевского архиерея. Он является самой молодой монашеской общиной митрополии. Решение об образовании женской ионической обители на месте старинной Казанской церкви, построенной в XVI в., было принято в 1995 г. Сегодня на монастырской территории располагаются два каменных храма, источник с целебной водой и захоронение святой блаженной Евфросинии Колюпановской.

Тульская митрополия — наследница богатых духовных традиций, складывающихся в регионе на протяжении многих веков. Высшее духовенство проводит активную социальную и общественную деятельность, привлекая к церковной жизни как пожилых людей, так и представителей молодого поколения.