Православный информационный портал
Православный
информационный
портал

Православная церковь о вакцинации: отношение, мнение и ответы на частые вопросы

Современная медицина сегодня полна новыми возможностями. С помощью нее не только можно бороться с болезнями, которые раньше уносили тысячи жизней, но и существенно менять тело и судьбу человека. Православный человек должен внимательно относиться к нововведениям и моде на те или иные вещи, например, независимо от популярности он не должен татуировать себя или менять свое тело другим способом, поскольку оно даровано Творцом.

Многие родители хотят получить от общества православных врачей ответ «Можно ли вакцинировать ребенка?» и не является ли это противоречием или нарушением библейских и церковных принципов. Следует разобраться в этом вопросе.

Православный взгляд на болезнь

Есть в доктрине Православной Церкви вопросы, о которых богословы до сих пор ведут споры и не имеют однозначного ответа. Люди зачастую пытаются трактовать места из Писания себе в угоду, говоря, что болезни и все прочее — от беса, но это ставит под сомнение всемогущество и всезнание Господа.

Православная Церковь верит, что болезни и здравие происходят от Господа и человек должен принимать все с благодарностью. («За все благодарите» пишет ап. Павел). Вера в Бога — это, в первую очередь, принятие от Него всего, независимо хорошее это или плохое.

Православная церковь советует благодарить Бога и за болезни, и за здоровье

Болезнь может быть послана человеку по многим причинам:

  • как физическое и духовное испытание;
  • как искушение;
  • для наставления;
  • для того, чтобы человек отошел от дел и отдохнул от стресса;
  • для обращения души ко спасению.

Господь, прежде всего, хочет спасения человеческой души, а для этого иногда необходимо подвергнуть физическое тело болезни. Это не значит, что лечение следует отвергать, ведь Бог создал врачей для лечения (вспомнить стоит хотя бы апостола Луку, который был врачом по образованию). Сегодня век эффективных лекарств, а представители народной медицины готовы предоставить массу методов лечения травами и растениями, так что не использовать все это для профилактики заболеваний или лечения просто глупо.

Сотрудник Отдела по противодействию алкоголизму и наркомании Владимир Николаевич Вишнёв говорит:

«Молитва — великое дело при лечении всякого недуга! … Господь еще ранее болезни дает такие чудесные средства от самых разных недугов!»

После чего православный врач перечисляет различные профилактические и народные методы борьбы с гриппом.

Следует понимать и принимать Божью руку во всем, благодарить за болезни и за здоровье, но делать все зависящие, чтобы вылечиться. Важно лишь не переступать библейские принципы. К профилактике заболеваний относится и вакцинация, почему же существуют противники этого действия? Члены общества православных врачей помогают православным христианам разобраться в этом вопросе.

Противники вакцинации

Вакцинация — это введение в организм человека антигенного материала (клетки вируса), который вызывает реакцию и заставляет формировать иммунную защиту от болезни.

Вакцинация детей помогает защитить их от опасных заболеваний

Простыми словами. В организм вводиться малая доза клеток вируса, чтобы организм смог выработать к нему антиген и вовремя противостоять полноценному заболеванию. Обычно вакцинируют детей, чтобы они в малом возрасте переболели и имели стойкий иммунитет к тем или иным возбудителям.

История говорит, что прививать людей начали еще в 10 в. н. э. в Древних Индии и Китае, что позволило этим странам избежать страшных эпидемий оспы и чумы. На территории стран СНГ такая практика появилась лишь в 1800-х годах.

Противники вакцинации появились 15 сентября 1988 года, когда вирусолог Г. П. Червонская выступила с критикой системы в виде публикации в «Комсомольской правде», где она подробно описала побочные действия прививок и их неэффективность. С тех пор зародилось движение «Антипрививочников» и родители стали бояться вакцинировать детей.

Их главные тезисы таковы:

  • эффективность вакцинации не доказана;
  • в водимых веществах присутствуют токсичные компоненты, и они негативно влияют на иммунитете;
  • прививки вызывают мутации генов, осложнения и неизлечимые заболевания;
  • вакцинопрофилактика — это лишь бизнес, а СМИ и врачи распространяют ложную информацию об этом для своего обогащения.
Внимание! Традиционная медицина уже давно пытается переубедить сторонников этого движения, но с обеих сторон выпускают различные научные публикации, которые опровергают друг друга и в этом споре не видно конца.

Как же поступать православным родителям, противоречит ли вакцина догматам церкви?

Православный взгляд на прививки

Председатель общества православных врачей епископ Пантелеимон на вопрос о прививках говорит, что запрета Церкви на них нет, более того, неоднократно были выпущены указы архиереям и священникам, чтобы они разъясняли пользу этого процесса пастве.

Православная церковь считает вакцинацию допустимым и приемлемым средством борьбы с болезнями

Говоря о вакцинации, Владыка сравнивает прививку с малым искушением от Господа, которое Он посылает дабы искусить человека малым злом и научить его бороться с ним. Подводя итоги, архиерей говорит о важности упования на Промысел Господа, но при этом убеждает, что именно через врачей, лекарства и вакцинацию Господь посылает исцеление человеку, поэтому пренебрегать ими не стоит.

Исполком Общества Православных врачей России в 2008 году опубликовал документ, который стал итогом круглого стола, главным вопросом которого были прививки. Этот круглый стол стал противодействием псевдонаучной литературы, которая начала распространяться в среде православных.

Документ содержит следующие тезисы:

  • несмотря на содержание в некоторых вакцинах токсичных веществ, мировая практика свидетельствует, что мизерное их количество не может нанести существенного вреда организму;
  • современные медицинские технологии изготовления вакцин исключают попадание в препарат посторонних вредных веществ;
  • исполком ОПВР признает существование нарушений в данной сфере и призывает к строгому соблюдению правил проведения процедуры;
  • глобальные исследования подтверждают, что именно своевременно сделанные прививки являются причиной снижения числа заболеваний и эпидемий в различных странах.

Несмотря на существующие случаи осложнений после прививок, их пользу сложно недооценить. Человечество веками страдало от эпидемий чумы, оспы, полиомиелита, но сегодня Господь позволил людям жить и не бояться их, принимая профилактические меры. Делать или нет прививки детям — это решают их родители.

Важно! Православная Церковь считает вакцинацию допустимым и приемлемым средством борьбы с болезнями.
О прививках с православной точки зрения
Обсудить статью и задать вопросы о православной вере можно в комментариях:
Комментарии
  • Екатерина, 27 марта 2019 в 15:45

    Здравствуйте, в вакцине от кори, краснухи и паротита содержатся частички абортированного младенца, как православие к этому относиться и можно вакцинировпться этой вакциной?

    • Администратор Екатерина, 29 марта 2019 в 09:53

      Добрый день. Вы не совсем верно понимаете механизм производства современных вакцин. Нельзя сказать, что в вакцине КПК буквально содержатся клетки абортированных младенцев, т.е. что прямо в составе каждой ампулы есть абортивный материал. Это не так. Взаимосвязь разработки вакцины и абортов относится к далеким 60-м годам, когда о вопросах биоэтики еще не говорили так много, как сейчас. Именно в эти годы и была разработана вакцина от кори и краснухи, для чего действительно использовался биоматериал после аборта девочки из шведской семьи. Но, во-первых, никто специально не делал аборт ради разработки вакцины — исследования велись уже по факту. Во-вторых, полученный материал использовался не конкретно для создания вакцины, а для выращивания клеточных линий, на которых потом создали вакцину. Эти самые клеточные линии используются по сей день. Это означает, что никакие аборты сегодня для производства вакцин не нужны и не производятся. Точно так же можно сказать, что и биоматериала абортированных младенцев в составе конкретной вакцины также нет.

      Решать вопрос о вакцинопрофилактике детей необходимо с точки зрения медицины. Кроме того, еще в 2009 году в России имел место быть круглый стол государственного и общецерковного уровня «Вакцинопрофилактика у детей: проблемы и пути их решения», организованным Синодальном отделом по церковной благотворительности и социальному служению. Итоговым документом этого заседания было утверждено осуждение антипривирочных движений, особенно распространение подобных мнений через священников и церковные приходы.

    • Red, 14 июня 2019 в 13:31

      Вообщето там находятся стволовые клетки. Которые отвечают за формирование эмбриона. Это помогает вакцине прижится

      • Администратор Екатерина, 15 июня 2019 в 10:50

        Добрый день. Действительно, первые вакцины были созданы с использованием биологического материала эмбриона. Но этот материал был собран один-единственный раз, далее штаммы вакцин выращиваются по цепочке из первоначально созданного. Неправильно полагать, что для создания современных вакцин постоянно требуется эмбриональный материал, самих клеток в конкретной дозе не содержится. К тому же, эмбриональные клетки использовались не для того, чтобы вакцина прижилась, а для создания самого штамма. Попадая в организм человека, вакцина не приживается, а скорее наоборот — организм воспринимает ее как враждебное нападение, активизирует иммунитет и вырабатывает антитела к конкретному заболеванию.

        Если вас волнует морально- этическая сторона вакцинации и факт единоразового использования биоматериала для создания вакцин — можете поискать мнение Патриарха на этот счет. Православная Церковь никогда не призывала к отказу от вакцинации, не считает ее греховной или этически неприемлимой. Патриарх Кирилл неоднократно призывпл решать вопрос о вакцинации с медицинской трчки зрения и не привязывать сюда мнимые противоречия с православной верой.