Кирилло-Белозерский мужской монастырь в Кириллове, Вологодская область

Знаменитая обитель располагается у живописного Сиверского озера, что в Вологодской области. В период с XV по XVII вв. являлся крупным и богатым монастырем, его символично считали духовным центром севера России. В середине 30-х годов XX столетия Кирилло-Белозерская пустынь стала рассматриваться в качестве музея-заповедника.

История основания обители

В конце XIV столетия место, где закладывался первый камень знаменитой пустыни, отличалось дикостью и отрешенностью. Здесь на многие километры растянулись густые и непроходимые дебри. Рождение обители происходило на религиозной волне основания российских монастырей последователями святого Сергия Радонежского.

В 1397 г. инок Кирилл пришел к Сиверскому озеру и принялся сооружать на его берегу пещеру, которая послужила фундаментом будущего монастырского комплекса. Вместе с монахом здесь некоторое время жил преподобный Ферапонт. Он смутился суровостью условий, поэтому принял решение уйти, чтобы основать собственную обитель на живописном холме неподалеку.

Через некоторое время в радиусе 15 км от Кирилло-Белозерской пустыни образовалась сеть монастырских комплексов, которые территориально принадлежали Московскому княжеству. Местные князья поддерживали хорошие отношения с обителью, а также имели интерес к их экономическому процветанию.

В середине XV столетия монастырь посетил князь Василий после своего пребывания в ссылке. Игумен Трифон напутствовал его к продолжению борьбы за Московский престол. Так как Москва и Новгород конкурировали за право политического первенства на русской земле, Белозерская пустынь приобрела статус важнейшего опорного пункта и экономического центра Заволочья, через обитель шел торговый путь до Белого моря. До Петра I братия активно продавала соль и рыбу.

В 1497 г. на территории пустыни воздвигли первую каменную церковь, освященную в честь торжества Успения Богородицы. Спустя время рядом с постройкой появилось два небольших храма. Большинство зданий появилось здесь во время правления Василия III, который в 30-х годах XVI столетия вместе с супругой приезжал в Белозерскую пустынь и просил о наследнике. Их сын Иван Грозный впоследствии проявил к монастырю особую любовь, ибо считал обязанным ему своим появлением на свет.

Дальнейшая судьба обители

В 1557 г. в обители случился сильный пожар, принесший большие разрушения. Несмотря на этот инцидент, монастырский комплекс продолжал разрастаться и обогащаться. Он являлся центром каменного церковного зодчества, здесь процветало земледелие. Во владениях обители числилось более 600 поселений. Настоятели Кирилловской пустыни имели колоссальный авторитет и чаще других возводились в сан архиереев.

• Традиционно северные монастыри являлись местом заключения неверных и еретиков, а также тех, кто нарушал закон в светском обществе, — этим же был знаменит и Кирилловская пустынь. В 1600 г. вокруг обители появилась крепостная стена с восемью оборонительными башнями. На территории находилось девять соборов, построенных из камня, а также небольшая колокольня. Братские кельи и хозяйственные постройки были деревянными.

• В 1604 г. для Белозерской пустыни священником Анисимом были написаны два десятка икон Богоматери и столько же образов преподобного Кирилла.
• В Смутные времена пустынь подвергалась осадам польско-литовских войск, но успешно отбивала их. Оборонительное значение Кирилловского монастыря подтвердилось и во время правления монархов. В середине XVII в. монастырскую ограду обновили новым камнем, укрепленные стены сделали пустынь практически непобедимой для неприятеля. В начале XVIII столетия обитель посетил Пётр I, но к этому времени её значение для обороны государства уменьшилось, так как правитель выступал за постройку балтийских портов.
• Закат Белозерской пустыни продолжался и в последующие времена. Екатерина II официально лишила её земель, 1786 г. из монашеской слободы организовали город Кириллов, а в крепостной стене поместили уездную тюрьму. В 1770 г. древнее и знаменитое подворье Кирилловской обители, располагавшееся в Московском Кремле, упразднили и полностью разобрали, чтобы организовать здесь обширную площадь.
• После революции обитель закрыли, ризницу подвергли кощунственному разорению: библиотечные архивы и ценнейшие реликвии изъяли и перевезли в музеи Петербурга и Москвы. В 1924 г. на её территории организовали музей-заповедник, — это позволило избежать сноса исторических памятников церковной архитектуры. После событий ВОВ начальство музея развернуло реставрационные работы, оно позаботилось о сохранности монастырских строений.

Пребывая в Симоновском монастыре, Кирилл демонстрировал стремление к непосильным аскезам. В 1388 г. святителя назначили архимандритом монастыря, но он пробыл здесь недолго и ушел в Белозерье. Душа преподобного покинула этот бренный мир в 1427 г., в 1547 г. Кирилла причислили к лику святых.

Современность

С 1997 г. Белозерский музей включили в перечень по защите ценных объектов культурного наследия РФ. Монашеская жизнь вернулась на территорию обители в 1998 г. В 2009 г. настоятелем пустыни назначили иеромонаха Игнатия, который через 6 лет стал наместником Димитриева монастыря в Вологде. Новым настоятелем утвердили отца Анастасия.

Сегодня паломники могут воочию восхититься изяществом древнего иконостаса Успенского храма. Долгое время реликвия являлась разоренной, недостающие иконы были возвращены в 2009 г. Главной святыней, раздающей великую благодать, считаются чудотворные останки Кирилла Белозерского.

Сегодня здесь царит умиротворенная и тихая атмосфера, братия ежедневно читает молитвы и совершает послушание. Близлежащая природа одаривает монастырский комплекс оздоровительным климатом, который призван вселять в насельников и паломников только чистые порывы души.

Богослужения проводятся в центральном храме Успения Богородицы, большую часть внимания туристов привлекает здешний музей-заповедник, прямым образом повлиявший на сохранность многих церковных строений.

В 1918 г. на склоне Золотухи большевики расстреляли шесть человек — епископа Варсонофия, настоятельницу Серафиму и четырех мирян, — все они до этого критического момента находились в темнице Кирилловской пустыни. Казнь произошла без расследований, советские чиновники не разрешили похоронить тела по православным обычаям, — их скинули в яму. Мощи остаются необретенными, но память о новомучениках жива.

Архитектура

Монастырский комплекс включает в свой состав церковные строения трех монастырей («Нового» и «Старого» городов, а также Большого Успенского) и крепость под названием Острог. Вокруг обители стоит стена с грандиозными оборонительными башнями.

• Главным строением Белозерской пустыни является каменный Успенский храм, воздвигнутый в 1497 г. и пришедший на смену деревянному храму. Церковь с одной главой, кубической формы, держится на четырех столпах. Здание создавалось под особым впечатлением от зодчества итальянской школы, отличия заключаются в пропорциях, габаритах и мелких фрагментах композиции. В 1924 г. в церкви открыли музей, а с середины XX столетия начались реставрационные работы. В Успенском соборе хранятся редкие памятники церковной живописи.

• На территории «Нового» города Белозерской обители располагается древнейший храм Ризоположения, состоящий из трёх объемов различного размера. Церковь отличает четкость пропорций, стремление линий вверх. Сегодня все реставрационные работы с собором завершены: восстановлена кровля, галерея, срубы и элементы окон.
• Самой заметной частью комплекса считаются Водяные врата с надвратным храмом Преображения Господня. Они состоят из двух широких арок с помещениями хозяйственного назначения. Церковь создавалась по образцу храма Иоанна Лествичника, но форма здесь проще.
• Двухкупольный Храм Архангела Гавриила воздвигался в честь рождения Иоанна IV. Постройка создавалась по мотивам ордерного зодчества, привнесенного на Русь итальянскими мастерами. В большом интерьере располагаются высокие и круглые столбы, заканчивающиеся капителями. Вспомогательные арки делались нетрадиционно приниженными, это создало своеобразную схему свода. Основания их имели импосты (полочки), что придавало общему виду строгости. Сегодня здесь нет иконостаса, но впечатления архитектурной эстетики от этого не угасают. Ярус звонницы, венчаемый кокошниками, располагается над карнизом.
• Памятником истории считается храм Введения Пречистой Девы с примыкающей трапезной. Впоследствии комплекс из двух построек усложняли за счет пивоварни и хозяйственных помещений. Граненая церковь стилистически напоминает столпообразные московские соборы XVI столетия. Изящество внутреннего декора складывается из фигурных импостов под основаниями арок. Церковь Введения пережила большое количество перестроек, отчего облик её совершенно не похож на изначальный.
• В 1560 г. на территории монастыря воздвигли объемную трапезную с собором Сергия Радонежского. Кубическая церковь, в которой расположен прямоугольный алтарь, стоит на низком подклете. Эстетическое впечатление усиливается за счет кирпичного узорочья и общей декоративности.

В южной части монастыря расположен Больничный собор, освященный в честь Евфимия Великого. Каменная церковь знаменита своим шатром, стилистически объединенным с венцами крепостных башен. К зданию пристроена трапезная, над которой возвышается однопролетная звонница.

Деятельность монастыря

С 1998 г. Белозерская обитель официально вернула право на монашескую жизнь.

Богослужения проводятся в центральном храме Успения Богородицы.

Врата открыты со вторника по воскресенье с 9:00 до 17:30. Стоимость билетов варьируется в пределах от 50 до 600 р. в зависимости от здания, какое желают рассмотреть изнутри. Утренние Литургии совершаются в выходные и праздники в 9:00, а вечерние — в 17:00.

Святыни и престольные праздники

В центральном соборе (Успенском) обители хранятся чудотворные останки преподобного Кирилла. В каменных сенях, стоящих на месте первой пещеры, располагается деревянная часовня, которую собственноручно вырубил основатель монастыря и где он водрузил православный крест.

На месте захоронения настоятеля Иакова, служившего в обители с 1866 по 1896 год, располагается мраморный памятник в его честь.

День преставления основателя монастыря отмечают 22 июня, а 15 совершается Крестное шествие в честь мученических кончин святителей Белозерских. Большая часть богослужений совершается в соборе, освященном в честь Успения Пречистой Девы.

Как добраться

Обитель находится в городе Кириллове (Вологодской области), на улице Соборная площадь, дом № 1.

Из Москвы нужно добраться до Вологды, на самолете это займет полтора часа, на поезде — 8 часов. Далее необходимо ехать до Кириллова на автобусе. Паломники и туристы размещаются в монастырской гостинице группами по 6 человек.