Мужская Нило-Столобенская пустынь в Тверской области

Православная обитель располагается на острове озера Селигер, который называется Столобный, а также частично на территории полуострова Светлица. Построенная в живописной местности пустынь считается великолепным образцом церковной архитектуры, значимым центром для духовной части населения, она привлекает большое количество паломников, желающих приобщиться к великим тайнам христианского смирения.

Основание чудесного монастыря связано с именем преподобного святителя Нила Столобенского, праведного аскета и подвижника ортодоксальной религии.

История возникновения обители

Святитель, во славу которого и получила название эта обитель, появился на свет в XV столетии, его родным местом стал населенный пункт, находящийся близ Великого Новгорода. История не сохранила фактов того, как звали преподобного старца в народе и кем являлись его родители. После кончины отца и матери Нил поселился в псковском монастыре И. Богослова. Именно здесь он принял постриг и получил монашеское имя.

• В 1515 г. смиренный отшельник покинул пустынь и обустроил себе келью в лесу у реки Серемхи. Святитель жил в одиночестве, питался кореньями, травами и желудями, основным трудом для него была молитва.
• Постепенно вокруг имени Нила возросла слава, люди из близлежащих окрестностей изъявляли желание навещать святого отшельника, от которого надеялись получить мудрый совет для победы над греховностью.
• Однако молва несколько тяготила душу смиренного святителя, поэтому он решил покинуть келью и перебраться в 1528 г. на остров Столобный. Первый год освоения на новом месте он ночевал в маленькой землянке, а вскоре построил монашескую келью и небольшую часовню.
• Легенда гласит, что враг человеческий посылал отшельнику трудные испытания, но Нил не дрогнул, отразив все напасти молитвой и истинной верой в Бога. Святитель жил на острове до своей кончины в 1555 г., он завещал, чтобы братия построила в этих местах монастырь. Через 39 лет здесь открыли пустынь с разрешения преподобного патриарха Иова, основателем же называют иеромонаха Германа.

Однажды к святителю нагрянули разбойники, желавшие смерти старца. Однако бесстрашный угодник вышел к ним из кельи с иконой Пречистой Богородицы в руках, и в глазах преступников тут же возникло видение, что вокруг отшельника армия вооруженных людей, его защищающих. Они испуганно просили снисхождения, припав к ногам Нила.

Деятельность отца Нектария

Святитель еще отроком поселился в Столобенскую обители, где получил образование и научился иноческому образу бытия. В начале XVII в. Нектарий принял постриг, а спустя время получил чин иеромонаха. Несмотря на молодой возраст преподобный отличался духовной зрелостью, что позволило ему принять на себя обязанность управления пустыней после смерти настоятеля Германа.

• Нектарий вел мудрое хозяйство внутри пустыни, давал пример благочестивого подвижничества и привлекал внимание многих знаменитых князей и архипастырей, оказывающих великое вспоможение монастырю. Вскоре обитель освободили от платежа церковной дани, а также подарили её соседний остров и полуостров. Особенное благословение пустыни оказывал и правитель Михаил Федорович, выделяя для братии хлеб и финансы.
• Нектарий давал распоряжения строить новые здания на территории и чинить старые. В 1622 г. братия воздвигла деревянный храм Покрова Пречистой Девы. На месте же сгоревшего собора Богоявления был построена другая церковь. В границах обители соорудили больницу, гостиничные кельи, необходимую ограду, а над главными вратами поставили восьмигранную колокольню.
• Нектарий распорядился устроить два яблочных сада, хлебопашество на близлежащих полях, а также мельницы. В этот период увеличилась ризница монастыря, а в других городах открылись монастырские подворья. Мудрый Настоятель заботился о том, чтобы братия росла духовно, поэтому он собрал библиотеку, где хранились самые значимые произведения христианского богословия.
• Со временем Нилова пустынь обогатилась и украсилась священными иконографическими полотнами, а также иноками, которые показывали истинный пример добродетельного бытия. Некоторые из здешних монахов удостоились архиерейского сана и до конца дней мудро следовали канонам ортодоксальной религии.

Судьба пустыни в XVIII столетии

Преемники отца Нектария продолжали обогащать Нило-Столобенский монастырь архитектурными зданиями, созданными на основе камня. Однако в начале XVIII в. государственная политика в отношении православных монастырей привела к их притеснению, строительство приостановилось и уменьшилось число братии. Петр I внес модернистские изменения, обусловленные второстепенной ролью Церкви перед государством. Правитель упразднил патриаршество и поставил на его место чиновничий Синод.

• В Ниловой пустыни ввели полицейский надзор, позволявший вмешиваться во внутренние дела братства. Петр дал указание постригать в монахи инвалидов и солдат в отставке, власти отправляли в ссылку тех, кто осмеливался сделать монахом молодого человека. Монастырь испытывал экономические трудности, не получая жалования от государства.
• Вскоре обители пришлось продать огороды, новгородские подворья, чтобы наладить отношения с Санкт-Петербургом. Доходы приходили от сдачи в аренду рыбачьих мест, пожертвований на мощах святителя Нила, а также от продажи улова. Строительство новых зданий на территории пустыни во время петровских реформ практически прекратилось. Однако во владении монастыря появились новые земли.
• В 1756 г. святого Нила официально признал Священный синод, на его имя сделали богослужение. Было разрешено в день памяти преподобного старца совершать крестный ход вокруг Столобенской обители. В конце XVIII в. здешние мастера изготовили скульптуру Нила, которая почиталась так же, как и его останки.

Развитие в XIX столетии

Внутреннее устройство не изменяло своим традициям: здесь продолжались великие духовные подвиги схимников и отшельников, не останавливалось благоговейное служение Господу через совершение ортодоксальных ритуалов, удивляло нескончаемое трудолюбие братии и безвозмездный прием богомольцев. Эта специфика являлась украшением Ниловского монастыря, его ментальным сердцем.

• Летом 1820 г. пустынь навестил император Александр Первый, которого торжественно встречал архимандрит Павел и вся здешняя братия. Правитель осмотрел достопримечательности, молился мощам преподобного Нила, а также посетил покои настоятеля. Император был восхищен благоустройством обители и пожертвовал драгоценную нагрудную икону.
• В XIX столетии пустынь, благодаря усердию братии и финансированию знатных особ, превратилась в колоссальный архитектурный комплекс. Доминантой являлась грандиозная Богоявленская церковь, а прекрасным дополнением служили: архиерейские покои, уютные здания гостиницы, приемные дома, а также высокая набережная из гранита, придающая комплексу сходство со столичной площадью.
• Так как в новом веке изменились хозяйственно-экономические условия, произошло сокращение монастырских землевладений. Большое значение уделялось транспортным дорогам и мостам, облегчающим связь между обителью на островах и большой землей. Первый пароход, принадлежащий пустыни, заработал в 1859 г. На берегу озера также стояли лодки, и находилась судопроизводственная мастерская. На конном дворе обители размещались повозки.

• Материальное положение Нило-Столобенского монастыря в XIX столетии значительно улучшилось. Братия занималась рыболовством, руководила кухней и хлебопекарней. Хозяйство имело многоплановую структуру: здесь использовались передовые технологии, рациональные практики в деле производства, торговли и капитала.

События XX в. и настоящий период

В 1919 г. революционеры кощунственно вскрыли мощи преподобного Нила и перевезли их в Вознесенский храм, который обустроили в краеведческий музей. Все богатства монастыря были изъяты, а в 20-х годы состоялся судебный процесс по делу братии, повлекший полное закрытие пустыни. Последняя литургия проводилась в 1928 г.

• За время большевистской власти в стенах монастыря размещали трудовой лагерь и колонию для содержания несовершеннолетних преступников. В 1940 г. здесь охраняли военнопленных польской армии. Во время ВОВ на островах соорудили госпиталь, а через 10 лет — дом престарелых. В 60-е годы советское государство взяло территорию монастыря под защиту, официально назвав его памятником архитектуры.
• В 1971 г. Ниловская пустынь являлась туристической базой, здесь нередко проводились экскурсии.
• С 1980 г. монастырь забросили, затратных ремонтных работ не проводилось.
• В 1990 г. обитель перешла в управление РПЦ, а через пять лет сюда вернули главную святыню — чудотворные останки Нила Столобенского.
• А в 2003 г. обитель обрела останки отца Нектария.

В 2012 г. здесь проживало 50 насельников, из которых 20 имели священнический сан. Сегодня у монастыря несколько подворий. На территории работают цеха по производству свечей, молока, ремонтные мастерские. Во владении есть коровник, конюшня и большая пасека, где изготавливается освященный мед. В монастыре работает ювелирная мастерская, продукция которой продается на православных ярмарках. Наместником является архимандрит Аркадий.

Архитектура

Обитель несколько изменила свой первоначальный живописный облик к началу XX века, она стала напоминать городскую площадь. Подобная форма возникла благодаря высокой набережной и классическому главному собору. Несмотря на различие особенностей здешних строений, комплекс являет гармоничное архитектурное единство, считающее грандиозным памятником зодчества.

• К востоку и югу расположены монастырские корпуса, выполненные в готическом стиле. На западной стороне паломники найдут гостиный двор, великолепно украшенный цветниками и газонами.
• Главным строением, находящимся в центре обители, является пятикупольный Богоявленский собор. Именно здесь совершаются престольные богослужения, а также хранятся святые останки отца и Небесного покровителя пустыни.
• В северо-западной области красуется небольшая церковь Всех Святых, в которой раньше располагалась монастырская больница. Сегодня идут восстановительные работы по возвращению её прежнего обличия.
• На восточных вратах стоит собор святителя Нила, возведенный в середине XVIII столетия. С противоположной стороны расположен храм Петра и Павла, убранство которого декорировано лепниной и изящными скульптурами.

• Одноглавый Собор Воздвижения Креста находится на юго-западе Столобенского острова. Внутренняя отделка пестрит изяществом иконостаса и несравненной легкостью росписи стен, красочностью живописи.

Как добраться

Пустынь находится в 20 км от города Осташков (Тверская область), добраться сюда можно несколькими способами:

1. В населенный пункт, где расположен монастырь, прибывают поезда дальнего или пригородного следования из Москвы, Санкт-Петербурга, Великих Лук, Бологого и Торжка.
2. Паломники также прибывают на автобусах, идущих из Твери, отправление запланировано с городского вокзала. Транспорт находится в пути четыре с половиной часа.

Святыни и богослужения

Главной святыней обители считаются останки отца и Небесного покровителя монастыря Нила Столобенского. Более 300 лет паломники и здешние миряне прибывают в стены пустыни, чтобы получить исцеление от различных болезней, а также благословение на праведное житие.

В обители также хранится честная глава преподобного Нектария, икона Пречистой Девы «Абалакская», полотно с ликом Спиридона Тримифунтского и крест с частями его мощей.

Литургия и молебен с акафистом начинаются в восемь утра, Всенощное бдение совершается в праздники и выходные дни с 20.00 до 9.00. По окончании вечерних служений каждый день совершаются Крестные ходы.

Православный Ниловский монастырь располагается на островах Селигера и ежедневно проводит богослужения. Архитектурный комплекс отличается привлекательной композицией и напоминает внешним убранством городскую площадь.

Прославленное христианское обиталище сегодня возвращает былое величие, реставрируются его главные храмы, а братия ведет активную трудовую деятельность.