Святой пророк Моисей

Великий пророк, ставший представителем Бога на земле, человек, через которого всевышний создал новый народ — евреев. Автор первых пяти книг в Библии, рожденный в простой семье и ставший предводителем целого многомиллионного народа — это Моисей.

Святой пророк Моисей — монументальная личность в истории еврейского народа, рожденный простой еврейкой, воспитанный принцем Египта, выбранный Богом для вывода евреев из рабства в Землю Обетованную, передавший людям от Творца скрижали с 10-тью заповедями.

Рождение и юность Моисея

Житие пророка является ярким примером взлета и падения человеческой личности, терпения и послушания, бунта и покорности. 3а четыре столетия, прошедшие после смерти Иосифа, правителя Египта, забравшего к себе родных братьев и отца, их семьи и помощников, из небольшого семейства вырос целый народ, состоящий из нескольких миллионов и принадлежащий к 12 коленам, предками которых были дети Иакова, отца Иосифа.

Крепкие здоровьем евреи за четыреста лет превратились в рабов египтян, они быстро размножались, что вызвало опасения у египетского фараона. Амрам и Иохаведа, семейство из колена Левия, имели уже сына Аарона и дочь Мариам, когда вышел указ убивать всех новорожденных мальчиков.

Родив еще одного сына, Иохаведа 3 месяца прятала его, но когда угроза стала явной, она взяла корзину, осмолила и положила в нее мальчика, пустив по течению Нила. В это время дочь фараона гуляла берегом реки, услышала плач малыша, спасла его и забрала во дворец, чтобы воспитать Моисея, как египетского сына.

Спасение брата видела Мариам, она быстро сообразила предложить свою мать кормилицей для спасенного мальчика. Растущий в царских покоях, юноша набирался мудрости, слушая рассказы кормилицы, даже не подозревая, что это его родная мать.

Бегство в пустыню и призвание Моисея Богом

Моисею было 40 лет, когда он узнал правду о своем происхождении и стал защищать евреев от жестокого обращения. В какой-то момент, не рассчитав силы, некогда принц Египта толкнул египтянина, тот упал и умер.

Испугавшись наказания, будущий пророк убегает в пустыню и попадает в дом Рагуила, тот был жрецом и имел дочь Сепфору, которая вскоре стала женой беглеца.

40 лет пас он скот, набирался мудрости, взрастая в зрелости, пока однажды не увидел в пустыне горящий куст. Удивление пастуха вызвал то факт, что сухой куст горел и не сгорал. Он подошел к костру и услышал голос Бога.

Мало кто верит, что неопалимая купина, символ страданий и стойкости еврейского народа, сохранился до настоящего времени в обители святой Катерины на Синае. Творец приказал пророку снять обувь, ибо он стоит на святой земле, и подойти, чтобы услышать повеление вывести еврейский народ из плена.

В ответ на вопрос, с кем говорит странник, Всевышний дал ответ: «Я есть Сущий» (Исход 3:12). Для скептиков хочется подчеркнуть, что эти события в Пятикнижие описаны самим их участником, Моисеем.

Бог показывает будущему святому Свою силу через чудеса, превращая жезл в змею, и здоровую руку выбранного пророка покрывает проказой и в тот же момент исцеляет.

Моисей покорно принимает повеление Бога стать во главе еврейского народа, через явленные чудеса он понимает, что Всевышний всегда рядом. Даже косноязычие не стало препятствием в Божьем проведении. Старший брат Аарон стал Божьим рупором.

Десять казней и исход Моисея из Египта

Пришедший к фараон святой, сорок лет проживший ранее в этом дворце, с дерзновением приказал отпустить всех евреев из плена. Для Египта это была катастрофа, отпустить всех рабов было равносильно остановке жизни.

Правитель Египта не отреагировал на явленные чудеса, его жрецы могли делать то же самое, он ужесточил условия работы для рабов.

Тогда были явлены 10 казней. Господь, видя неповиновение поклонников язычества, посылает новые испытания.

1. На следующее утро Творец приказал братьям пойти к священной по египетским законам реке Нилу и ударить по ней жезлом. Как только жезл коснулся водной поверхности, вся вода в реке, водоемах, кувшинах у египтян превратилась в кровь. Фараон обещает отпустить евреев, но как только вода снова стала прозрачной, забывает о своем решении.

   

2. Через неделю Аарон по воле Господа протянул руку к Нилу, и жабы покрыли все поверхности Египта. Они были в домах, постелях, на столах, в каждом уголке. Фараон взмолился упросить Бога прекратить кару, снова дав обещание освободить рабов, и снова не выполнил обещание.
3. Третьей казней стало нашествие мошек, тучами покрывших землю.
4. За мошками Бог посылает песьих мух, укусы которых особо болезненны. Чудо этой казни было в том, что Творец наказал египтян без участия Аарона, сохранив от песьих мух дома евреев. Фараоново сердце смягчается, он обещает выполнить волю Божью и просит помолиться о нем, и снова ожесточается.
5. Во время пятой казни от моровой язвы гибнет весь египетский скот, домашние животные евреев остались живы.
6. Для совершения шестой казни Всевышний приказал выбранному пророку набрать в руку пепел и подбросить его, развеяв по ветру. В тот же момент тела египетского народа и их животных покрыли гнойные нарывы. Господь являл казни и прощения, показывая Свою силу наказывать и миловать.
7. Следующей казнью стал град, сопровождавшийся ударами молний. Погибли от града виноградники и деревья, молнии убили скот, но стихия не коснулась земли Гесем, где жили евреи. Ненадолго хватило раскаяния фараона, его сердце вновь стало жестоким.
8. Такого наказания не ожидал даже фараон. Как только Моисей протянул жезл над землей, с ветром огромной силы появилась саранча, уничтожая на своем пути всю зелень. Египет представляет собой выжженную пустыню, но Рамзес остается непреклонным.
9. Девятая казнь выразилась в том, что густая темнота накрыла землю, доказав, что египетский бог солнца Ра всего лишь идол, лишенный силы. Через три дня фараон уступил, но ненадолго, еврейский народ стенал от его жестокости.
10. Терпение Господа было исчерпано. Он приказывает евреям совершить первую в их истории Пасху, заколоть ягнят, их кровью помазать косяки дверей. Кровь ягнят стала знаком в следующую ночь для ангела смерти, идущего забирать души египетских первенцев.

Наутро Египет утонул в криках египетских матерей, не минула чаша эта и фараоновский дворец. Выйдя с мертвым сыном на руках, Рамзес приказал отпустить евреев на свободу.

Чудеса, которые совершает Моисей

430 лет провели евреи в Египте, войдя в страну в количестве 75 человек, за 1500 лет до нашей эры вышел народ, насчитывающий около 3 миллионов. Трудно представить такую массу людей, с повозками, животными, палатками, нуждающуюся в еде и воде, передвигающуюся по пустыне.

Фараон увидел опустошенные земли, снова обозлился и приказал вернуть рабов. Но Господь приказал пророку вести людей к Красному морю, в то место, где соединяются два канала, и как только еврейский вождь ударил по воде, море расступилось, образовав проход на другой берег.

О ширине этого прохода можно только предполагать, но она была достаточно большой, ведь 3-х миллионный народ успел перейти на другой берег до прибытия египетских колесниц.

Как только последний еврей перешел Красное море, морская пучина накрыла переход, увлекая за собой египтян, погнавшихся за беглецами (Исход, глава 14).

И родилась благодарственная песнь Богу за спасение и его ведение в трудные минуты жизни.

Пою Господу, ибо Он высоко превознесся; коня и всадника его ввергнул в море. Господь крепость моя и слава моя, Он был мне спасением. Он Бог мой, и прославлю Его; Бог отца моего, и превознесу Его (Исх. 15, 1–2).

3 миллиона людей находились в пустыне, где вода была основной проблемой. Вода в море была соленой. Через три дня начался ропот, и пророк руками Бога сотворил новое чудо, по повелению Творца бросил в море дерево, после чего вода стала сладкой.

Каждый день манна небесная покрывала землю, давая ежедневное пропитание, которого хватало для всех.

При переходе через пустыню Творец сказал, что встанет на горе, по которой будущему святому надо будет только ударить жезлом, чтобы пошла вода. (Исход 17:6). Весь народ и скот получили воду.

Амаликитяне напали на евреев, но Всевышний снова явил чудо через пророка, приказав тому не встать во главе воюющих, а подняться на гору и держать руки поднятыми вверх. Послушание и терпение руководили вождем еврейского народа. Когда он опускал руки, побеждали амаликитяне, поднимал, и победа возвращалась к евреям. Верные соратники пришли на помощь, и держали руки пророка.

Моисей с поднятыми руками — первый прообраз креста.

Господь приказал пророку записать все происходящее, что является еще одним подтверждением того, что Моисей является автором Торы или Пятикнижия в Библии.

Синайский завет и 10 заповедей

Шествие приблизилось к горе Синай, и Творец приказал через пророка всему народу вымыть одежды и в чистоте ожидать Его появления.

На третий день раскатистый гром и огромной силы молнии возникли на вершине горы, в густом облаке, накрывшем гору, стал слышен звук труб, который становился все громче. В трепете и страхе люди наблюдали за колебаниями горы Синай, понимая, что сам Господь находится перед ними.

Сам Всевышний явился перед выбранным Ним народом, созданным Ним народом, чтобы даровать закон, выполнение которого будет гарантией Божьего покрова. (Исход 20:2-7)

Моисею, поднявшемуся на гору, были вручены две скрижали, на которых рукой Бога записаны десять заповедей. В полноте Десяти заповедей даны как Божьи, так и человеческие законы, невыполнение которых карается Господом и людьми и поныне.

Гнев Моисея

Трудно поверить, что народ, видевший молнии и качание горы, слышавший трубный звук, не смог выдержать сорок дней, пока святой пророк находился перед Божьим присутствием на горе.

Люди, выросшие среди поклонения идолам, стали требовать изготовления золотого тельца, чтобы ему поклоняться, и у него просить о спасении народа.

Как часто и современные христиане забывают о милости Иисуса Христа, Спасителя и в трудные минуты бегут к гадалкам и экстрасенсам.

Моисей, спустившись с горы через сорок дней, видит золотого идола и в гневе разбивает скрижали.

Бог поругаем не бывает, идолопоклонники были наказаны, множество народа погибло, но Своим верным детям Творец дает новые скрижали, восстановив Свой завет. Всевышний прощает евреев, и снова призывает к Себе Моисея.

Через сорок дней, проведенных на горе в посте и молитвах пред великим Творцом, тот спускается с горы со скрижалями, закрывая свое лицо, ибо свет, исходящий от него, буквально ослеплял людей своим сиянием.

Сооружение и Освящение скинии

Господь проговорил к Моисею во время путешествия по пустыни, повелев соорудить место поклонения Ему. Всевышний дал четкий план строения скинии или походного храма, в которой был жертвенник, и святое святых, где в ковчеге хранились скрижали.

Господь явил Свое присутствие, накрыв плотным облаком скинию. Облако поднялось через год, тем самым давая знать еврейскому народу, что следует идти вперед.

Народ отказывался верить в успех выхода, многие вспоминали сидение у костров с мясными похлебками, Творец посылает им перепелов, падающих с неба, да столько, что птицы лежали метровым слоем. Не успели роптавшие проглотить мясо, как их поразили язвы.

Сестра Мариам и Аарон завидовали брату и искали случая, чтобы в чем-то обличить его. Они стали осуждать брата за то, что он женился на мадианитянке Сепфоре и требовали передать власть Аарону. Господь встал на защиту избранного святого, из облака проговорив, что Он общается с еврейским вождем «устами к устам».

За ропот Всевышний поразил Мариам проказой, а Аарона простил, ибо тот покаялся. Любящий брат молился о Мариам, она исцелилась, но семь дней жила вне стана.

Конец странствования. Смерть Моисея

В пустыне Фаран евреи провели большую часть своего путешествия, за их ропот и непослушание дорога, которую можно пройти за 2-3 недели, растянулась длиной в сорок лет. Вырос преемник Моисея Иисус Навин, ставший прообразом Спасителя. Как Иисус Навин ввел Евреев в обетованную землю, так Иисус Христос есть путь, истина и вечная жизнь в Царстве Небесном.

За сорок лет странствий умерло старое поколение, вышедшее из Египта. Недовольные евреи 10 раз поднимали восстание против пророка, и каждый раз Бог был на стороне ветхозаветного служителя. Восстание Корея закончилось страшной гибелью его рода.

Бог решил показать избранность рода Аарона. Он приказал жезлы начальников подписать и положить в Скинии около ковчега. Наутро жезл Аарона на глазах у всех не только расцвел, на нем появился миндаль. Жезл Аарона поместили в ковчег, как знамение от непокорности.

Как страшно, сорок лет быть вождем народа, переносить с ним все невзгоды, лишения, решать проблемы миллионов, и в один миг потерять право войти в обетованную землю. Таково было наказание за непослушание, недоверие.

В возрасте 123 лет на горе Ор умирает первосвященник Аарон, его одежды и статус переходят к сыну Елеазару.

Сорокалетнее странствие по пустыне подошло к завершению, но евреи снова впали в ропот, боясь великанов в земле Обетованной. Рассерженный Бог посылает на народ ядовитых змей, от укусов которых многие гибнут. Творец повелел святому пророку сделать жезл с медным змеем, и тот, кто удержит свой взгляд на жезле, не умрет, а спасется.

Впоследствии апостол Павел сравнит этот жезл с Иисусом Христом, он напишет, что все, кто поверит в Сына Божьего, не погибнут, а будут иметь жизнь вечную.

Моисей ведет евреев к цели, намеченной Богом, побеждает враждебно настроенные народы по благословению Творца, воздает Ему славу (Пс. 135).

В возрасте 120 лет старозаветный пророк назначает преемником Иисуса Навина, поставив того перед священством и всем народом, и поднимается на вершину горы Нево, откуда он увидел Обетованную землю, благословил все колена еврейские и умер.

По преданию святой пророк Моисей похоронен в моавитской долине, но могила его не найдена.

В день Преображения Господнего пророк Моисей вместе с пророком Илией, который был взят на небо живым, явились перед учениками по обе стороны от Иисуса, одетого в сияющие одежды. (Мат 17:1-9).

Православная Церковь воздает дань памяти святому 17 сентября.